آخره: قوله المنط إذا أراد أن یعلم غیره مجهولا تصوریا أو تصدیقیا بالقول الشارح والحجة فلا بد هناك من الألفاظ لیمکنه ذلك فیه الحاء إلی أن مراد الشارح من المعنی من قوله إفادة المعنی معان الألفاظ المستعملة في قول الشارح والحجة والمطلوب التصوري والتصدیقي علی ما هو المناسب بحال من یجعل مباحث الالفاظ من المبادي والاضراب في قوله بل نقول للاشعار بإختیار أن المراد من المعنی معان الالفاظ المستعملة في المنط مطلقا کما یدل علیه قوله وکذا الحال في سائر العلوم وهذا المناسب بحال من یجعل مباحث الالفاظ من المقدمة.