آخره: وأما کلام سنان الفاضل لانه لا یجب تعزیبنا علی الله بالمعصیة فلیس في مقابلة خصمه لانه لیس مراد السعدي لانه لیس عندنا الا الوجوب الذي هو الوفاء بالعهد اذ لا وجوب حقیقة علی الله تعالی فلا یرد علیه ما أورده للمولی الفاضل الکردي. اعلم ان الوزارة اختلف في اشتقاقه علی ثلثة أوجه. الأول أنه مشتق من الوزر... والثالث أنه مأخوذ من الازر وهو الظهر لان الملک بوزیره یتقوي کما یتقوي البدن بالظهر، من الکتاب المعتبر.