أوله: ...وخوى نجم طالع. وبعد، فإن من أراد أن يكون له منيحة من الكتاب الإلهي، وفيه عبقة من الكلام النبوي، فليصرف عنان همّته إلى نحو علم الصرف، ولكن لا يعرّج عليه فيجعله نُصْب الطرف مشمرًا عن ساق الجد ليغوص في تيار بحار الكتاب الإلهي وفرائده، ويتفحص عن لطائف الكلام النبوي وفوائده، فإن من اتقى الله في تنزيله، وأجال النظر في تعاطي تأويله، وطلب أن يكمل له ديانته، ويصح له صلاته وقراءته وهو غير عالم بهذا العلم فقد ركب عمياء وخبط خبط عشواء، إذ به ينحّل العويصات الأبيّة، ويعرف سعة اللغات العربية، إذ القياسية منها أكثر من السمعية، ومنه أخذت الأولى وبه يتصرف في الأخرى، فإن المختصر للإمام العلامة أفضل المتقدمين جمال الملة والدين أبي عمرو الحاجب، رحمة الله تعالى، كتاب صغير حجمه... قد كتبت له شرحا مراعيا فيه شريطة الاختصار متجافيا عن وصمة الإطالة والاکثار إذ الایجاز قد یخل والاطناب قد یمل وافیا یتخلص مقاصده ومبانیة کافیا بالخلال...